作者：博澜人
一、什么是领导？
领导即又领又导。顾名思义，有本事在人群中领头，能从道理、方法上指导、引导、开导人实现事业目标（完成任务）的在职人员称之为领导。简单地说，是既能领头又能开导人和能正确决断、处理问题并负有一定权力的责任者。
美国前总统尼克松说：“领导代表未来，代表方向”而“管理只代表今天，代表过程”。 “领导人不仅要正确决定什么是应该干的，而且还要说明他人去干这件事”。
领导一般是由上级委任（或委派）、群众选举或公认形成的。也有是自己“谋”来的。
二、当领导的基本条件
●干部六要素
政策水平；思想品质；民主作风；组织领导能力；工作实绩；
胜任程度。 1995.5
●领导干部要有水平
领导干部的水平主要体现在以下五个方面：
1、有政治水平。领导就是方向，只有具备很强的政治敏锐性和政治鉴别力，才能把握政治方向；只有着眼政治抓业务，才能与时俱进求发展；只有站在大局想问题，才能不走弯路带领部属前进。
2、有理论水平。领导是群众的灵魂工程师。只有头脑有理论，手中有真理，才能教育人、启发人、引导人、塑造人。
3、有业务水平。领导必须有知识，懂业务，善琢磨，能创新。只有知识广，才能用先进的知识丰富人；只有业务精，才能带领大家创佳绩；只有善琢磨，才能认识规律出新路；只有观念新，才能开拓创新求发展。
4、有决策水平。决策是领导干部最基本的职能。决策失误是最大的失误。决策需要知识，只有认识规律，把握规律，利用规律，决策才有依据。决策需要经验，只有善于总结，敢于借鉴，决策才有活力。决策需要调研，没有调查就没有发言权，只有集中群众智慧，决策才有基础。决策需要论证，只有反复讨论，科学论证，决策才有把握。
5、有官德水平。官德就是清政廉洁，勤政敬业，优政高效。官德的好坏，直接关系到领导的威信，关系到单位的风气，关系到领导班子的形象。领导干部只有用崇高的理想铸造官德，用高尚的人格弘扬官德，用一流的业绩树立官德，才能有凝聚力。领导干部要守得住身，耐得住心，管得住嘴，挡得住惑。 2002.6
三、选择企业领导干部起码要注意的四条：
政治品德；工作态度；敬业精神；工作实绩。
分解来看，重点要注意的是在其领导或直接经营的企业或项目的经济效益如何？有没有利润？若有利润，盈利的钱拿到手了没有？到手的钱是如何分配的等等。 1996.2
四、领导的十项要领
●要拥有实现目标的强烈欲望与气魄。
●要订定实现目标的方针与计划。
●要具备管理的知识与能力。
●要以身作则引导部属确实负责地执行他们的职务。崐
●要具备强烈的责任感与行动力。
●要认真为部属的上进着想。
●对待部属要尽量避免口出恶言或动粗。
●要经常为对方的立场着想。
●要有科学的决断能力和处理问题的主见，勿茫然无绪。
●要公平冷静地评价部属。
五、怎样当领导
●领导者的三件工作：
１、拟定出科学的、可行的企业（或单位）发展的规划和目标；
２、制定和规范企业（或单位）的规章制度，明确岗位职责；
３、用人，做到用人得当，知人善用，用活、用好人。
●通过抓作风建设推动干部队伍的建设，通过抓干部队伍的建设推动企业的工作。
●领导授权的原则
１、何项工作必须亲自处理或决定；
２、何项工作或权限范围可授予部门主管处理或决定；
３、何项工作可由属员自行决定而无需回报；
４、何项工作可由属员自行决定而需有完善的报告。
对核决权限可用表格标明，达到一目了然。比如是明确有关领导和部门领导批准费用开支的权限，其表格应明确以下内容：
（１）费用项目；
（２）核决权限（限定金额量）；崐
（３）核决者（职务）；
（４）有关事项的说明等等。
六、领导心理学
◆人分六层
第一层：普通。芸芸众生是也。
第二层：聪明。比普通人智商高，肯学习，有专长，大有一番作为。
第三层：精明。会经营，会算计，会赚钱。知识分子，科技人员不是不聪明，但市场经济，知识经济年代如果没有精明的头脑，知识不一定能转化成钱，弄不好还会做赔本的买卖。
第四层：高明。精明人能赚小钱，不一定能赚大钱。只有高手才能钱生钱（资本运营），利滚利，点石成金，如鱼得水，赚大钱。
第五层：开明。人再精明，本事再大，也只有一个头脑，一双手。一块铁能打几个钉？开明者能把多人的智慧、本事组合起来，形成合力，众人拾柴火焰高，能开创局面，成就一番事业。“开明”是称职的领导必备的素质。
第六层：英明。开明者，有的难免宽容失度，有妇人之仁，易姑息养奸；有时优柔寡断，举棋不定，痛失良机。只有英明者才能高瞻远瞩，驾驭全局，举重若轻，坚决果断，富有人格魅力，一呼百应，这当属于顶尖级的领袖人物了。
从组织人的角度讲，当领导的首先应知道人员的不同层次，否则就是没有水平和能力，也就不配当领导。
当好领导的关键是不但要懂得什么是领袖、领导，而且要具备有与其相关的素质，会用人，会调动人的积极性。 2001.3
◆领导和领袖的区别：
领导和领袖是两个词义相近却又有所不同的概念。领导可以是别人委任的，自己“谋”来的，而领袖却是自然形成的。一个有渊博的知识与学问，有过人的胆识与魄力，有鹤立鸡群的风采，有影响他人的凝聚力，有一呼百应的魅力的人，自然而然就会成为一群人中的当然领袖。领袖不需要别人的“委任”，更不需要自己的“谋取”。正如毛泽东同志所说：核心是公认的，不是自封的，要以我为核心是最蠢的。当领导的人，起码要懂得上述的道理，否则就自己姓氏都不知道了，也就谈不上对人以“领”和“导”了。
1997.10
◆应知人善用：
要办成事，就要找一批想办事（有愿望）、肯办事（有热情）、敢办事（有勇气）、会办事（有本领）的人。 博澜人 1990.11.8
人总是有长处和短处，有优点和缺点，古人说：不知人之短，不知人之长中有短，不知人之短中有长则不可用人。因此，要全面分析一个干部的长处和短处，分清主流和支流、大节和小节。要看干部的整体素质、本质、政绩，对干部不要追求绝对的完美。这点，清代的顾嗣协有诗：“骏马能历险，力田不如牛，坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智高难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求”。
三国时著名的人才学家刘邵说：“一流之人能识一流之善；二流之人能识二流之善”。梁启超有句名言：“戴绿色眼镜者所见皆绿，戴黄色眼镜者所见皆黄”。能不能发现人才，能发现什么样的人才，与领导本身的德才状况是直接相关的。
人尽其才，遍地英才。在一个优秀管理者的眼里。没有无用之才，只有类别不同之才。因此，单有“思贤若渴”之心还不行，还必须具备“识贤之目”与“量才之方”。许多企业领导由于缺少识贤之目和量才之方，因用人不当，造成企业管理混乱，经济效益低下甚至亏损。 1996.2
◆识人用才五戒
一戒论“成分”；二戒论“身分”；三戒分“辈分”；四戒讲“缘分”；五戒带“水分”。
◆企业的竟争是人才的竟争：
企业间的竟争，归根到底是人才及人才组合的竟争。如中国女排三连冠称雄于世界，关键就在于全体队员有机的组合，使其技术、战术、心理的素质能得以正常的发挥。
当公司赚钱的时候，也就是有能力缴学费、从错误中学习的时候。世事往往如此，在处于顺境不需要别人帮助的时候，就不会想到要培养人才，而一旦发现必须求助别人再去培养人才时，为时已晚。因此，为了在需要时有人可以依靠，就必须在不需要依靠别人的时候培养人才。
◆人才的愿望是什么?
人才的最大愿望不是用货币衡量的。他们的最大愿望是自己的才华、才干是否能充分发挥。所以，只有有高起点干一流的事业，才能团结和会使用一流的人才。
明智的领导应该明白，薪酬是员工必需的物质生存条件，但薪酬不能替以信任、乐趣和富有意义的工作为基础的工作环境。中国知识者具有“士为知己者死”的传统精神。凡明智的领导应该理解、关心人才。“礼贤下士”、“虚怀若谷”等都是我们的先人尊重人才的至理名言，是我们应该遵守的与人才交往的准则。
◆企业管理管什么?
企业的管理其实是对人的管理。不懂得这一点的人千万别当领导。作为领导一定要把人才管好、用好，因此，宁愿得罪一个人而挨骂，也不愿为顾全一个人而使企业受损。这样才能做到量才使用。权力的法码只有向有才能的人倾斜，企业才能有希望！
人才也是食人间烟火的凡夫俗子，应当从“票子、房子、儿子”三个问题上切切实实做好工作，使人才摆脱物质烦恼，专心致志地发挥自己的才干。 1993.6
◆美国前国务卿（2005年初谢任）鲍威尔的座右铭：
1、事情并不象你想的那么糟，到新的一天来临时，它会变得好起来；
2、有时可以大发雷霆，然后要平静下来；
3、不要让你的自我太靠近你的职务，以免失去职务时，也会失去你的自我；
4、不能干傻事；
5、小心地作出抉择，选中的应当是可以做到的；
6、不因专家的因素妨碍你做出明智的决策；
7、不要给别人拿主意，也不要让别人给你拿主意；
8、永远也不要忘记检查细节；
9、荣誉共享；
10、头脑冷静，待人宽厚；
11、高瞻远瞩，严格要求；
12、不要受恐惧与犹豫的影响；
13、永远乐观，力大无边。
◆鲍威尔的成功秘诀--如何说话：
急事慢慢地说，小事幽默地说，大事想清楚再说；现在的事做了再说，未来的事规划好再说；没把握的事小心地说，做不到的事不乱说，没有发生的事不要胡说；自己的事怎么想怎么说，别人的事谨慎地说，伤害人的事坚决不说。
◆领导干部心要平
领导也是人，也有自己的情感世界，有喜怒哀乐、有酸甜苦辣、有难言之隐，也会产生一些思想问题。但既然是领导干部，就要学会自我解脱，自我调节，自我安慰，自我满足，始终保持一颗平常心。
心平则开，能够想得开的人，才能心情愉快；
心平则刚，能够战胜自我的人，才能战胜一切；
心平则进，能够抛弃私欲的人，才能迎难而上；
心平则清，能够看到自己短处的人，才能头脑清醒；
心平则明，能够客观认识自己能耐的人，才能保持平衡；
心平则远，能够看到希望的人，才能拥有世界。
总之，能够拿得起、放得下、心静如水的人，才是真正有智慧的人，才是精神世界永远快乐的人。
◆领导干部保持平常心要做到“四要”
境界要高。为人不可任己意，处事不可任己见，做官不可任己为。作为领导干部，要不断净化心灵，凡事都要顺其自然，凡事都要注意形象，凡事都要讲究境界。
身为天下人，当思天下事。温总理说：“天下最大事，莫非万民之忧乐。行事要思万民之忧乐，立身要先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这就是我的座右铭，我要用行动来实践它！”（2006年4月温总理总理访问新西兰会见华侨代表上的谈话）
心地要宽。领导干部对人对事要采取宽容、宽恕的态度。宽容是一种风度，宽恕是一种风范。宽容最能体现领导干部的素质。它是一种理智和自信的心理品质。美国密歇根大学的洛伦.图森特和他的同事在对1400名成人调查后得出结论：宽容别人，有益自身。反思自己的短处，就会学习别人的长处，弥补自己的不足。
工作要忍。忍耐是一种心理素质，忍让是一种心灵美德。人生活在矛盾之中。要干事，就要协调各种关系，尤其是在班子里，由于个人经历、学识、年龄的差异，思考、分析和认识问题角度的不同，对一些问题产生分歧是正常的。因此，领导干部在工作中，一定要有忍让的精神，坚持大事讲原则，小事讲风格，容人、容事、容话，要能够从善如流，听得进不同意见。只有这样，别人才愿意跟你共事。忍一忍，避祸成福；让一让，海阔天空。实际上，让人就是让自己。
做官要舍。放弃也是一种智慧，是一种远见，这一点我在1987年5月和2002年2月实践过（主动分别放弃公司财务科长、工程局财务处长职务），从效果来看证明是对的。在人生的旅途中有时必须要有所放弃（有的官千万不要去争，有的官争来后会使你成为小人）。人生充满了变数，有得就有失，这就是辩证法。必要的放弃也是一种智慧。必要的放弃有时对自己是非常有利的。从古到今知多少？想占便宜的不一定占到便宜，不想占便宜的却未必吃亏，事情往往如此，这也是生活的折理，也是生活的辩证法。
博澜人 2002.7
◆领导如何看待和处理非对抗性的矛盾?
1、上、下、左、右闹非原则的矛盾谁负责？老同志同年青的老的要负责。上级同下级的上级要负责。党员同群众的党员要负责。
2、正职和副职工作协调的方法：正职要果断而不专断。副职应大胆而不越权。 1996.3
◆领导应善于从手下人中吸收营养，使自己的知识能得以更新，素质得以提高。
人贵有自知之明。从晏子辞部下说起：高缭在晏子手下做了三年官，一贯小心谨慎。晏子却把他辞退了。左右觉得很奇怪：“高缭从来没办错事，你不给他奖励倒也罢了，还要将他辞退，似乎太过分了。”晏子说“我是一个不中用的人，正如一块弯弯曲曲的木头，必须用斧头削，用刨子刨，才能做成有用的器具。但是高缭在我身边足足三年，看见我的过错却从来不说，这对我有什么样好处呢?所以我把他辞退了。” 《说苑、臣术》
感想：遇到开明的领导，你就应当按晏子的要求去做。假如你的上司不是晏子似的领导，你千万别去说他的毛病，也不能去提“建议”，否则，你向他提的“毛病”和所提的“建议”就是你下岗的“阶梯”。
博澜人 2001.5
◆对名利、地位的感想
1、对狂妄者的一点断想：
狂妄者与狂妄者之间的关系，总是以其相互赏识、共同合作开始到相互猜疑、互相撤台到残酷斗争而结束。这是由于他们的思想本质所决定的。
欧阳修在《朋党论》中说：“小人以利为朋，小人之所好者，利绿也；所贪者，货财也。其见利而争先，利尽而交疏，则反相贼害。”
博澜人 1989.3.24于宜昌
2、对把往上爬当成奋斗目的的人的断想：
一些人为了达到往上爬的目的，不择手段地从事损人利己的事。这种人在达到一定的职务以后是否能有所收敛？回答是否定的，原因很简单，因为这种人将不择手段往上爬当成他奋斗的目的了。这种人对罗贯中在《三国演义》中写的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中”是不会理解的。他们执着的官迷心态正如曹雪芹的两句诗：“身后有余忘缩手，眼前无路思回头”。世界观决定了人生观。醉于酒的人会清醒，醉于名利地位的人永远不会清醒。这种人一辈子都显得非常的累，从精神上来说他是最不幸福的人。
3、升迁不能借助婚姻关系：
借助婚姻关系在社会的阶梯上往上爬，不论是有意无意，也不论是过去和现在，都是一种灾难。灰姑娘和她那富有魅力的王子，决不是如同神话说的那样快快乐乐地生活在一起。那位可敬可爱的神仙教母把灰姑娘从贫寒卑微变为高贵富有，而且使她赢得了年轻王子的青睐。但是，灰姑娘并没有永久拥有王子的能力。其结果，王子不再觉得她有趣，尽管起初他曾对她着迷。不幸的灰姑娘，皇宫里的上等社交能力并没有因为她和皇室结婚而降临到她身上。于是，她很快失去了皇室成员和朋友们对她的关心，陷入了不堪回首之中。
假若她和一个英俊的年轻樵夫结婚，结果又将怎样?在当代，英国王子的婚姻也说明了这一点，只是有些情节不同罢了。
博澜人 1996.10
4、趋向成熟的标志是什么?
懂得“高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，看淡名利者智，心底无私者安”的道理。知道自己能力的界限而且对此感到心安理得。一生追求升迁，追求地位的人，到最后，他只是领悟到庞大的财富或显赫的等级并不能给他带来幸福，有的甚至是灾难。
博澜人 2001.8
5、现任岗位职务你最大的危险是什么?
是不知道自己现在所处的地位，这一点会使你成为一个能力有限却没有自我意识的“才华横溢”之士。若无自知之明，无如何聪明地向前走的超前意识，你不会顺利，更难得到幸福。
博澜人 1986.10于宜昌
6、能理解自身就得到了幸福：
人本身就是一个整体，这个整体包括你对自己的理解，对世界的看法，对理想生活方式的见解。你对这些问题的回答不含糊（即一旦搞清了这些问题），你也就搞清了自己的价值，从而少受精神刺激，建立起你自己理想中的生活。这样你就能听从真实自我的指挥，不再是一个受制约于别人的傀儡。你就能找到和体验到真正的幸福。
乾坤容我静，名利任人忙。烦恼来了又去了，唯有我内心的平静长在。
博澜人 1987.7于宜昌
摘录两则：
一百三十八年以前，马克思在一封书简里写道：“国家是一种极其严肃的东西，要它表演某种滑稽剧是办不到的。一只满载傻瓜的船也许能在风里行驶一段时间，但是它终究要向不可幸免的命运驶去”。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。我们中华民族自古就有自强不息、团结包容、吃苦耐劳、勤奋努力的高尚品质，不仅能够在自己的国家创业，还能够在世界各地努力奋斗，创造丰硕的成果。”
